Re: Scherwitz
From: ezergail@ithaca.edu
Date: 11/22/04 8:43
Sveikotajiem var intereset gramata par Scherwitzu, New Books: Anita Kugler's Scherwitz: der jüdische SS-Offizier, Kiepenheuer & Witsch, Köln: 2004. Pp.754. Available at Amazon.de
This is a Holocaust book to end all Holocaust books. It turns onto itself and then spirals out into a cluster of historical paradoxes and ironies. It is a book not only about Jews who suffered under the Nazis but also of some who might have been persecuted by a Jew. At the time of the trial in 1948 the tale becomes one of a Jew who was tried by Germans but maligned by Jews. Was Scherwitz a blood-thirsty Nazi who participated in the extermination of his own people or was he a Jew who had figured out a way to survive the Nazi terror and in the process saved the lives of numerous compatriots? Was he a monster or a Jewish Schindler, who as a factory supervisor used his position to help Jews? Eleke Scherwitz (nee Sirewitz) was a Lithuanian Jew who as boy in the aftermath of World War I attached himself to a Freikorps unit. In time he drifted into the Nazi movement and eventually in the Nazi Security Forces. As a member of the SD in 1941 he was posted to Riga where he was put in charge of a detachment of working Jews. In Riga Scherwitz demonstrated skills of a master impostor which he had honed since childhood. The author shows that by becoming a factory supervisor he applied his mastery of deceit not only for his own benefit, but even more so to help the hundreds of Jews in his charge. Eventually he was made a supervisor of a work site-Lenta (a prewar Latvian factory of textile accessories)-that under Scherwitz's supervision manufactured luxury goods for the Nazi elite. During the German retreat in 1944 he drifted back to Germany and after the end of the war presented himself to Americans as a Jew. In spite of his Jewish credentials, or, as Ms. Kugler thinks, because of it, he was arrested and in 1948 tried for war crimes in Munich. It is noteworthy that one of the first indigenous German war crimes trials was of a Jew. Scherwitz was found guilty on the basis of dubious testimony by Jewish survivors, and sentenced to a six year imprisonment. In 1954 he was freed, married and in 1962 died. He was buried under his Jewish name Elke Sirewitz. In retrospect, with the perspective of years, many of the witnesses, who in 1948 testified to convict him, came to think of Scherwitz as a hero, who within the scope of his powers had saved the lives of some Jews and made life of many much easier. His people at the worksite were always well fed, slept in beds with proper bedding, and were repeatedly protected from persecution by Scherwitz' clever machinations. And there are at least four documented cases in which he supplied Jews with Aryan identity papers. On the day of the major killing in Riga, the Rumbula action in December 1941, he told his workers not to return to the ghetto but to spend the night at the work site. No credible evidence of Scherwitz participating in a killing action, as it was claimed at the trial, has has ever been been substantiated. Anita Kugler's book is a meticulous attempt to extract the truth about Scherwitz's life, warts and all, from the incredibly tangled, contradictory evidence; and ultimately, accounting for human vagaries, to rehabilitate him. Kugler's opus is a labor of love and a high scholarly accomplishment. It is well researched and minutely documented-- a great read.
A. Ezergailis
From: beldavsa@indiana.edu
Date: 11/22/04 10:37
liecinājums pret
nežēlīgu vienkāršotu otrā tiesāšanu & sodīšanu kāda pārāk
bieži raksturīga fundamentālistu domāšanā. galējos apstākļos var
nokļūt jebkuŗš cilvēks kur no pavirša ārējā skata izskatās vainīgs
bet īsteni ir darījis visu iespējamo neiespējamos apstākļos lai saglabātu
savu cilvēcību & dziļākās vērtības. kā
var ieskatīties otra sirdī neskaidros apstākļos & kā var tiesāt otru
pilnīgi nenormālos? aija
From: Pormals@aol.com
Date: 11/23/04 4:27
Dazas piezimes par Šerwitza gramatu un darbiem Riga. Riga, 1968. gada saruna ar pazistamu latviesu skulptori Martu Langi, informacija par so SD virssnieku, kas itka ir ari bijis piederigs vacu Sonderkomandai, izklausijas stipri citadaka. Vispirms varetu noradit, ka tie 300 zidu stradnieki, seviski apgerbu skroderi, nevareja izskirties vai atgriezties vai ne tonakt uz Getto, to izlema pats Lentas fuhrers. Pec vinas stastijuma Sčerwitza nezeliba pret stradajosiem zidiem bijusi diezgan nezeliga. Personibas - Ariesa Dokumentus, ko vins izkartojis daziem zidiem ir noticis kara beigas, kad kopigi slepusi, vedot uz Vaciju, vertslietas jeb dimantus -. A.Kugler ari nemaz nepiemin, vai Šerwitz's ir bijis klat kopa ar Jekelnu Rumbula, kas vinam, ka SD virsniekam pec Jekelna paveles pienacas. Lasot vinas gramatu, nevar isti secinat vai vins bijis SS, SD vai tikai soferis - leitnants. (SS Untersturmfuhrer) Pormals
From: mahris@myself.com
Date: 11/23/04 4:57
Aija Veldre Beldavs wrote: <
kā var ieskatīties otra sirdī neskaidros apstākļos & kā var tiesāt
otru pilnīgi nenormālos?>
Diez vai sirds ir pietiekams iemesls tiesāšanai vai
attaisnošanai.
Žīdu šāvājs, kurš
sirdī raud aiz žēlumā?
Čekas nagu maucējs, kas
kūst slepenā mīlā pret saviem upuriem?
No Ezergaiļa kga
citētā fragmenta liekas skaidrs, ka Kuglere attaisno un cildina Šervicu viņa
darbu, ne sirds dēļ.
Mahris
From: OWL102@aol.com
Date: 11/23/04 8:11
Aija: <...sevišķi ne jau es, kas nav pat iedziļinājusies
2. pasaules kaŗa briesmu literatūrā.>
Izlasi 'so ar lieliem burtiem un atceries. Ar las'i'sanu vien to saprast ir
gr'uti. Gunars
From: beldavsa@indiana.edu
Date: 11/23/04 8:56
tā tad vislabākā
gadījumā atliek tiem kas tieši nav piedzīvojuši saprast ar sirdi pēc
analoģijas ar sev nozīmīgiem piedzīvojumiem & tā mācīties no
vēstures... aija
From: OWL102@aol.com
Date: 11/23/04 1:59
Atceries tos sešus
aklos, kam bija jāpraksta zilonis? Tāpat vēsturnieki tulko lasīto, pielek
"januakus"uzlabojumus "precīzākus" tulkojumus, atkarībā
no tā cik ilgs laiks ir pagājis, cik korekti tas būtu politiski un kā
pārmaiņas pasē krāsā, publicēs t/l/. vēsturi.
Kā izskatītos ASV
vēsture, ko būtu rakstijuši indiāņi? Latvijas okupā ciju daži uzskata par
iekļaušanos Lielajā Tēvijā, mēs tam neticam, bet daži uzskata Ulmaņa
rīcību par apvērsumu un to nosoda. Vinš iztīrīja t/l. Saeimas kūti
toreiz. Kas to darīs tagad?
KZ iemitnieku pēctecji
turpina savas vēstures skandēšanu, bet ko iesāksim, kad visi KZ vaktnieki
būs apmiruši? Ir ķīmiķi, kas ir urbušies KZ gāzes telpu sienās un
atraduši pārlieku maz gāzes atlikumu. Tikai AVS likumi atļauj to publicēt,
citur tas tiek sodīts vismaz ar cietumu.
Mēs visi pa šo smilšu
kasti spēlēdamies radam elektromegnetiskus viļņus, ko pagaidām nevaram
uztvert un padarīt to redzamus. Varbūt pēc gadiem tas būs iespējams un
varēsim dokumentēt kāda Napoleonam caureja bijusi pirms Vaterloo.
Piedod, aizrāvos un
aizrunājos par daudz. Gunars
From: Zagarins@stcc.edu
Date: 11/23/04 5:18
Dakteris Gunars
aizrunājās par daudz: < ... daži uzskata Ulmaņa rīcību par
apvērsumu un to nosoda. Vinš iztīrīja t/l. Saeimas kūti toreiz. Kas to
darīs tagad?>
Ulmanis pats un visi viņa roklaiži pavisam atklāti
uzskatīja Ulmaņa rīcību par apvērsumu, respektīvi par valsts pamatlikuma
pārkāpumu, bet Ulmaņa rīcības nosodīšanu viņš un viņa roklaiži
sodīja ar cietumu un vēl smalkākām retribūcijām. Nevis viņš iztīrīja
"Saeimas kūti" toreiz bet viņš sagatavoja Latvijai taisnu ceļu uz
svešu, gudrāku un stiprāku kungu totalitārismu. Šoreiz to darīs
totalitārisma seku pārcietušais Dakteris Gunars un viņa līdzdomātāji ar
pilsoniskās pašatbildības apņirgāšanu un valstiskās bezjēdzības
apraudāšanu.
< Ir ķīmiķi, kas ir urbušies
KZ gāzes telpu sienās un atraduši pārlieku maz gāzes atlikumu. Tikai AVS
likumi atļauj to publicēt, citur tas tiek sodīts vismaz ar cietumu.>
Urrrrāā AVS!!!!!
< Piedod, aizrāvos un
aizrunājos par daudz.>
Nepiedodu. Juris
From: OWL102@aol.com
Date: 11/24/04 9:14
Tad ar steigu atpakaļ
Saeimas kūtī! Gunars